وهذا يدلّ على نهاية جهله بالأحكام ، وعلى أنّهما لم يكن عندهما مثقال ذرّة من الإسلام . وهل يجوز على الذين طهّرهم اللَّه بنصّ الكتاب أن يقدموا على غصب المسلمين أموالهم ! ! وأن يدلَّهم أبو بكر على طريق الصواب ! ! فاعتبروا يا أُولي الألباب . مع أنّه قد روى مسلم في صحيحه بطريقين ، أنّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : « فاطمة الزهراء بضعة منّي ، يؤذيني من آذاها » ( 1 ) . وروى البخاري في صحيحه أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : « فاطمة بضعة منّي ، من أبغضها فقد أبغضني » ( 2 ) . وكذلك روى هذين الحديثين في الجمع بين الصحيحين ( 3 ) . وروى في الجمع بين الصحاح الستّ أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم قال : « فاطمة ( 4 ) سيدة نساء العالمين » ثمّ قال : « سيدة نساء أهل الجنّة » ( 5 ) . وروى بطريق آخر أيضاً أنّه قال : « ألا ترضين أن تكوني سيّدة نساء العالمين أو سيّدة نساء أهل الجنّة » ( 6 ) وروى بطريق آخر أيضاً قال لها : « ألا ترضين أن تكوني سيّدة نساء المؤمنين ، أو سيّدة نساء هذه الأُمّة » ( 7 ) وكذلك رواه البخاريّ في صحيحه ( 8 ) وكذلك رواه الثعلبي ( 9 ) .

--> ( 1 ) صحيح مسلم 5 : 53 ح 2449 باب فضائل فاطمة بنت النبيّ عليها الصلاة والسلام ، وتحت الرقم حديث آخر بطريق آخر . ( 2 ) صحيح البخاري 5 : 36 باب مناقب فاطمة عليها السلام . ( 3 ) راجع جامع الأُصول 9 : 127 ذيل حديث 6674 ، التاج الجامع للأُصول 3 : 353 . ( 4 ) في « ح » زيادة : بضعة منّي . ( 5 ) جامع الأُصول 9 : 129 ح 6676 ، الجامع الصغير 2 : 209 ح 5835 وانظر مستدرك الحاكم 3 : 154 . ( 6 ) اللؤلؤ والمرجان 3 : 153 ح 1593 ، مستدرك الحاكم 3 : 156 ، سنن ابن ماجة 1 : 518 ح 1621 ، مسند أحمد 3 : 80 وفيه : فاطمة سيدة نساء أهل الجنّة ، حلية الأولياء 2 : 40 ، ينابيع المودّة 2 : 75 ، كنز العمال 12 : 107 ح 34216 . ( 7 ) مستدرك الحاكم 3 : 156 ، جامع الأُصول 9 : 130 ذيل حديث 6677 . ( 8 ) صحيح البخاري 4 : 248 باب علامات النبوّة في الإسلام . ( 9 ) وأُنظر المناقب لابن شهرآشوب 3 : 323 ، وبحار الأنوار 43 : 37 .